三谷幸喜的片子一直都有很强的“编剧感”，再加上总和种田阳平合作，《小千酱的开发日记》动漫这种舞台气息真的超浓重啊～这部卡司比较强大

别致的黑色幽默，讽刺的社会现实。让人印象深刻的厕所与餐厅的转换，《小千酱的开发日记》动漫没有话语权的儿童，类似挪威杀人事件最后被无罪释放的罪犯…1974年的社会现实即使到2022年仍然有借鉴意义。

牛逼的群戏，《小千酱的开发日记》动漫每个人性格都饱满。从极镇静的枪战就知此片旨在表现“派头”：放弃真实与实用，而择重于摆拍造型，以及如幻想般的以静制动。处变不惊的爷们范儿让这群人（黄秋生、高雄尤其）黑帮得相当有格调。踢纸团那一段简直是五人组时尚MV，太骚了。

厄休拉的世界：从父母（人类学工作）处得来了Ishi族人故事，讲述该段时的停顿与深吸气令人动容；家庭幸福，不拘泥于传统女性温柔低调形象，《小千酱的开发日记》动漫也不因此走向反叛抗拒的极端；丈夫与儿女都是她的读者，《小千酱的开发日记》动漫拥有伍尔芙所谓的“一个自己的房间”；从一开始的男性中心到后期的女性主义存在渐变过程；没有看到更多她对自己写作主题的延伸观点，据说有更长的剪辑版本。（2019.03广播复制）

不得不重视青涩过火演技与奇异配乐的技术性问题，更不要说还有造成重点模糊的结构性组织（真正反抗人物的戏份大量缺失）。这一切都使得内容与主题浮夸化，在最终面世时反方向的造成一种观看上的奇观化。本土元素处理也未能做的庄重展现，仅举所带帽子一例，无不让人想到婴儿帽子，实在难以进入剧情，更使得人物喜剧化。探讨问题的确深刻，《小千酱的开发日记》动漫作为本土非洲自身，在面对落后世界一个身位时，外来者的巨大影响如何祛除，或者说自身将向何处去。将各方力量角逐做成权力争夺以指代复杂局势与现实状况，宗教争端被场面化以凸显本身的无可选择和传统流失，当本土机制被清理，被赋予新名字时，自我又在何处。茫然境地最终被结尾公主归来时的走向且直视镜头所展现，一个以无父（传承）与无土地（根源）之人（非洲/国家/黑人）的未来在哪，历史又如何处理。