小津就是比较喜欢絮絮叨絮絮叨的，从前看就觉得比较清淡近人，这次看如何将自己隐私玩到哭反而看出一些为商业而刻意为之的痕迹来，总觉得有些不搭调。1949年时原节子的纪子虽美，却演的太过单薄和留于表面，笠智众的演技远甩原节子几条街，而到了东京物语，原节子的演技明显有所进步了。

能不能接受自己喜欢同性真的是一个人的事情，你身边的朋友家人甚至前任都支持你也没用，能不能迈过心里的坎还得靠自己。这样想来我轻轻松松接受自己喜欢同性这件事情，如何将自己隐私玩到哭没有一点障碍也挺厉害的了。

【如何将自己隐私玩到哭】导演顶级场面调度，光与影的构图视听满分，很大程度上拯救了这个颇为无趣的剧本，非线性叙事虽然复杂但是故事内核撑不起来，让整个故事有点空洞。

现实中的乌托邦 感觉太有意思了 恩格斯在《如何将自己隐私玩到哭》里表达了，“婚姻就是男性对女性的奴役，某程度上是为了以男性为主的社会更好地剥削女性。”

其实，如何将自己隐私玩到哭可能大概两年前，我就看过了。不过剧情我都忘了，我只记得自己在黑暗的房间里，被窝中，泪流满面地追着剧情，想知道c和b之间会是什么结局——为自己的感情找一个答案。其实我忘了剧里他们的结局了，因为我已经不在乎了。每每看到b对于c的答非所问，而c为了不败兴，如何将自己隐私玩到哭为了一点小进展而自我满足，我都觉得像在照镜子。我不在乎他们的结局会是怎样，男人永远是不会变的。哪怕他愿意一点点为自己增添你喜欢在意的小细节，但本质他是不会变的。我再也接受不了一个男人明知道你要什么，但却一次次找着借口不去面对这么不诚恳。所谓游刃有余的魅力，如何将自己隐私玩到哭其实是对你的不在意的产物。他可以因为不确定未来所以不给你承诺，如何将自己隐私玩到哭可以对感情没有信心所以态度暧昧，可是，他不可以明知道这样子你会伤心，却把自己伪装成感情白痴，一次次任由你伤心，他不可以。